آنکه انتظار دارد هر چهار فصل سال بهار باشد، نه خود را میشناسد، نه طبیعت را و نه زندگی را - فرانسوا ولتر

فرانسوا ولتر نویسنده و فیلسوف فرانسوی، زادروز: (۱۶۹۴ - ۱۷۷۸ میلادی)

دارای منبع

• «آدم باید اول انسان باشد بعد دکتر.»
  • مردی با چهل سکه
• «پاپ میمیرد اما دستگاه او پابرجاست.»
  • نامههای آمابدز
• «تصادف، کلمهای است بیمعنی، هیچ چیز بدون دلیل به وجود نمیآید.»
  • لغتنامه فلسفی
• «جنگ تهاجمی، جنگ وحشیها است؛ آنکه از خود دفاع میکند، محق است.»
  • مردی با چهل سکه
• «دو چیز برای من به معنای زندگی است: آزادی و بانویی را که دوست دارم.»
  • هورون صادق
• «دوستی ازدواج دو روح است و در آن متارکه و طلاق جایز نیست.»
  • لغتنامه فلسفی
• «زمان همه زخمها را التیام میبخشد.»
  • هورون صادق
• «زهد و عفاف در قلب نشستهاست، نه جای دیگر.»
  • نامههای آمابدز
• «سرزمینی در جهان نیست که عشق، از عاشقان شاعر نسازد.»
  • هورون صادق
• «کتابهای مفید، آنهایی هستند که خواننده را تشویق به تکمیل آن کند.»
  • لغتنامه فلسفی
• «ما فقیر هستیم اما خوشسلیقهایم.»
  • مردی با چهل سکه
• «یکی از دلایل جدیدی که موجب فقر ما است، احتیاجات جدید ما است.»
  • مردی با چهل سکه

بدون منبع

• «آخرین درجه فساد، به کار بردن قوانین برای ظلم است.»
• «آدمی هرگز بدکار و خبیث به دنیا نمیآید. بدکاری و خباثت نیز بیماری عارضی است.»
• «آنچه که در یک شب نمایش میآموزیم، از عهده یک کتاب بزرگ بیرون است.»
• «آن که انتظار دارد هر چهار فصل سال بهار باشد، نه خود را میشناسد، نه طبیعت را و نه زندگی را.»
• «آیا در دنیا کسی آنقدر عاقل است که از تجارب دیگران عبرت گیرد؟»
• «اختیار افکار ما نیز در دست خودمان نیست زیرا تقریبأ همیشه بیاختیار فکر میکنیم.»
• «از روی سؤالهای شخص، بهتر از جوابهای او میتوانید در بارهاش قضاوت کنید.»
• «افرادی که بزرگترین خدمت را به علم و فرهنگ نمودهاند، نویسندگان و محققانی بودهاند که در انزوا میزیستهاند و هرگز در مباحثات دانشگاهی شرکت نکرده و حقایق صد در صد اثبات نشده را در آکادمیها ابراز نداشتهاند.»
• «اگر بر ناتوان خشمگین شوی دلیل بر این است که قوی نیستی.»
• «اگر میخواهید غنی شوید، از هوای نفس بکاهید.»
• «انسان در لحظه تصمیمگیری اگر آزاد باشد، آزاد است.»
• «بدبختانه هموطنان ما، آنهایی که در راههای صاف و کوبیده شده راه میروند، طوری ساخته شدهاند که پیوسته در مسیر کسانی که میکوشند راه جدیدی باز کنند، سنگ میاندازند.»
• «برای آن که بتوان خوب نوشت، باید در یک کشور آزاد زندگی کرد.»
• «بر سر دوراهیهای زندگی گاهی اتفاق میافتد که عاطفه و وظیفه با هم تماس پیدا میکنند، کسانی که از عاطفه پیروی نمایند، همیشه از خود مسرور و مشعوفند، ولی مردمی که در این قبیل مراحل، تبعیت عقل و وجدان را ترجیح داده و انجام وظیفه نمایند، غالبأ از کرده خود منفعل و نادمند.»
• «برگهای کتاب به منزله بالهایی هستند که روح ما را به عالم روشنایی پرواز میدهند.»
• «بگذار که دوستی کمکم به اوج خود برسد، اگر این رسیدن برقآسا باشد، ناگهان از نفس میافتد و متوقف میشود.»
• «بهترین راه برای جلب نیکی، رفع بدی است.»
• «پیوند عشق حقیقی حتی با مرگ گسیخته نمیشود، چه رسد به دوری.»
• «تاریخ فقط تصویر جنایات و تیرهبختیهای بشر است.»
• «تصور میکنم اگر کسی روزی یک ربع ساعت فقط در فکر زندگی خود باشد و بیندیشد که آن را اصلاح کند، هرماه زندگی او بهتر از ماه قبل خواهد شد.»
• «تمام تعقلات و اندیشههای مرد به یک محبت زن نمیارزد.»
• «تمام هنرها برادر یکدیگرند، هریک از هنرها بر هنرهای دیگر روشنایی میافکند.»
• «تمام مردم آزادی را دوست میدارند ولی مهارت عجیبی در معدوم کردن آن به کار میبرند.»
• «چرب زبانان اغلب نیتی ناپاک در قلب میپرورانند.»
• «حقایق را بگویید و مردم را آگاه سازید، هرچند مطمئن باشید که کشته خواهید شد.»
• «حقیقت را عزیز دار ولی اشتباه را عفو کن.»
• «حکومت کشوری که در آن تکدی به صورت حرفه در آید، بد و فاسد است.»
• «خانم! زیبایی شما فقط چشم را لذت میبخشد، اما زیبایی اخلاق و فهم شما، روح را نوازش میدهد.»
• «خدا، امید و خواب را برای جبران غمهای زندگی به ما ارزانی داشتهاست.»
• «خطاهای بشری، اول رهگذر است و بعد میهمان، چندی نمیگذرد که صاحبخانه میشود.»
• «خوشبختی خانوادگی طولانیترین و محکمترین و شیرینترین سعادتهاست.»
• «خوشبختی در دنیا وجود ندارد، زندگی ما عبارت است از محاکمه یا تنبیه کردن و یا پاداش گرفتن و یا انجام اعمال احتیاطی.»
• «خوشبختی کالایی است که طبیعت، آن را به قیمت بسیار گران به ما میفروشد.»
• «در این دنیا هیچ کس نمیداند که در پشت پرده ظاهری حوادث، چهها میگذرد، برمن امروز به خوبی ثابت شده که در باره هیچ چیز به استناد ظواهر نباید قضاوت کرد.»
• «در بازی زندگی، انسان ابتدا گولخور است و در پایان، گولزن؛ به عبارت دیگر او بره به دنیا میآید و روباه از دنیا میرود.»
• «در قسمت نخست عمرمان سلامتی خود را صرف به دست آوردن پول میکنیم در قسمت آخر پول به دست آمده را خرج به دست آوردن سلامتی از کف رفته میکنیم و در فاصلهٔ این دو پول و سلامتی خود را هدر میدهیم.»
• «دوست مثل درشکه در روز بارانی، کمیاب است.»
• «زندگی مانند کودکی است که اگر میخواهید به خواب نرود، پیوسته باید او را سرگرم داشت.»
• «سعادت جز رؤیا چیز دیگری نیست، فقط ظاهرأ حقیقت دارد، چه وقتی انسان میخواهد مقدار زندگی را حساب کند نباید اندازه لذات را بسنجد بلکه باید تألماتی را که از آنها رهایی یافتهاست در نظر بگیرد.»
• «سعادت، مثل هر فضیلتی از دو چیز به وجود میآید، صرفهجویی و کوشش.»
• «سعادت وکامیابی در زندگانی تابع حوادث نیست، بلکه از خود ما منشاء میگیرد.»
• «شک، حالت مطبوعی نیست ولی ادعای یقین، مسخره آمیز است.»
• «شهوات و امیال چون نسیمی هستند که در بادبان کشتی افتاده و به حرکتش در میآورد، صحیح است که افراط در آن، سبب غرق کشتی میشود لیکن بیوجود آن کشتی را یارای حرکت نیست، هرچیزی در این جهان، خطرناک و درعین حال لازم است.»
• «شیرینترین چیز در زندگی، عشق زن پاکدل به شوهرش میباشد.»
• «عشق قویترین سپاهاست زیرا در یک لحظه بر قلب و مغز و جسم حمله میکند.»
• «عشق وسیلهای است که تمام دردسرهای کوچک را به یک دردسر بزرگ تبدیل میکند.»
• «عملی اگر کاشتید، عادتی درو خواهید کرد. عادتی اگر کاشتید، اخلاقی درو خواهید کرد. اخلاقی اگر کاشتید، سرنوشتی درو خواهید کرد.»
• «فرصت بدیکردن در هر روز، صدها بار به دست میآید و فرصت خوبیکردن در هر سال، یک بار.»
• «قلم روزنامهنگار مانند تیشهای است که نمیشود آن را شکست؛ این تیشه بدان منظور ساخته شدهاست که دنیای قدیم را ویران کند و دنیای تازهای به وجود آورد.»
• «کار و کوشش ما را از سه شر بزرگ میرهاند: ملالت و دلسردی، رذیلت و تباهی و فقر و نیازمندی. در هر جامعهای که کارها بر اساس استعدادها تقسیم نشود، درواقع همه بیکارند.»
• «کتاب بر دنیای مدنیت فرمانروایی میکند.»
• «کسانی که از حیث استعداد و قریحه مافوق دیگران هستند، غالبأ به خطا و تقصیر نزدیک ترند، زیرا هیچ علتی ندارد که استعداد، اشخاص را مافوق بشر قرار دهد.»
• «کسی که از مرگ میترسد، از زندگی هم میترسد.»
• «گل را میتوان زیر پا له کرد ولی بوی عطر آن را نمیتوان در فضا کشت.»
• «ما همه کودکانی هستیم که به خواب میرویم، رؤیای سعادت میبینیم و چون بیدار میشویم بجز تیره روزی تعبیری نمییابیم.»
• «مشغولنبودن با زندهنبودن یکی است.»
• «من دشمن تو و عقاید تو هستم اما آمادهام در راه آزادی عقیدهات جان خود را فدا کنم.»
• «مورخ باید سیر فکر بشر را که در عالم نظم غیر قابل اجتناب و به خود واگذار شده، تعقیب کند.»
• «میهن ما برای ارواح پاک چه سرزمین مقدسی است.»
• «نیشهای چند مگس هرگز اسب چابک را از تاختن باز نمیدارد.»
• «وقتی جامعهای دارای فضیلت اخلاقی است که قانون همهٔ افراد جامعه را با یک چوب براند.»
• «وقتی که مسأله پول پیش میآید، همه پیرو یک کیش و آئین میشوند.»
• «هرچه بیشتر فکر میکنیم بهتر میفهمیم که هیچ نمیدانیم.»
• «هرچه عده متأهلها زیادتر گردد، جنایت کمتر خواهد شد.»
• «هرشخصی دو بار میمیرد، یک بار آنگاه که عشق از دلش میرود و بار دیگر زمانی که زندگی را بدرود میگوید، اما وداع با زندگی در برابر مرگ عشق، ناچیز است.»
• «هرگونه نوشتهای خوب است جز آنچه ملالآور باشد.»
• «هروقت احساس میکنم که درد و رنج و بیماری میخواهد مرا رنجه کند و آزار دهد، به کار پناه میبرم. کار، بهترین درمان دردهای من است.»
• «همهٔ ما، در یک مذهب مشترک هستیم و آن هم ثروت است.»

از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد.

تاریخچه پزشکی

مجسمه بقراط حکیم در دانشگاه UCSF آمریکا.

در روزگاران کهن این دانش بر مردم ناشناخته بود، و بیماریها را برآمده از عوامل فراطبیعی میدانستند، و برای درمان آنها به سحر و جادو دست مییازیدند. یونانیان در پیشرفت این دانش نقش بهسزایی داشتند. دانشمندانی از جمله بقراط، ارسطو و جالینوس از مروّجان اصلی این علم در یونان باستان بودند.

همگام با پیشرفت سایر علوم، روش علمی بنیانهای علم پزشکی را دگرگون نمود. پلایش مداوم دانستهها و اطلاعات به همراه اکتشافات متعدد در رشتههای علوم پایه پزشکی به علم نوین پزشکی منجر گردیدهاست.این علم اگرچه پایههای خود را از دانستههای گذشته گرفتهاست و هنوز نیز از علوم سنتی به عنوان منبع استفاده میکند ولی روش آن مبتنی بر استانداردهای سخت علمی است.

در حال حاضر به دلیل گسترده شدن بسیار زیاد علاوه بر پزشکی عمومی، علم پزشکی به رشتههای تخصصی و فوق تخصصی فراوان تقسیم گردیدهاست و همچنین ارتباط نزدیک و تنگاتنگی با رشتههایی مانند داروسازی، علوم آزمایشگاهی، پیراپزشکی دارد.

پزشکی در ایران

در ایران باستان پزشکی سنتی شامل گیاهدرمانی و دعادرمانی و جراحی بودهاست. با برپایی دانشگاههایی مانندگندیشاپور، پزشکی در ایران گسترش یافت، پس از اسلام نیز این روند ادامه یافت. از پزشکان بزرگ ایرانی در دورهٔ اسلامی میتوان به ابن سینا، زکریای رازی و علی ابن سهل طبری اشاره کرد. پزشکی ایرانی ترکیبی از انواع طبابتهای رایج اقوام چینی و هندی و عربی و غربی بودهاست.

مکاتب پزشکی

روش درمان مغربزمین در کل روش بقراطی نام دارد. از دیگر روشهای مهم درمانگری در جهان میتوان از مکتب آیورودی هندی و پزشکی سنتی چینی و از جمله طب سوزنی نام برد.

مشاهیر پزشکی

• ابوعلی سینا
• بقراط
• پاستور، لویی
• زکریای رازی
• کخ،رابرت

شاخههای پزشکی

• ارتوپدی
• پاتولوژی
• ژنتیک پزشکی
• زنان و زایمان
• پزشکی کودکان
• پزشکی گوش حلق بینی
• پرتوشناسی یا رادیولوژی

جستارهای وابسته

• تاریخچه پزشکی ایران
• اصطلاحات پزشکی
• علوم پایه پزشکی
• بهداشت
• داروسازی
• سیاهه بیماریها
• انواع ویتامینها
• فهرست علایم و نشانههای بیماریها
• فهرست تجهیزات و لوازم پزشکی
• سامانههای تمیز
• تجهیزات بیمارستانی سیار
• بدن انسان
• رشتههای مختلف پزشکی
• فیزیک پزشکی
• برندگان جایزه نوبل پزشکی
• فهرست مشاهیر پزشکی

مراکز تحقیقات پزشکی

• مرکز تحقیقات گوارش و کبد، دانشگاه علوم پزشکی سمنان
• مرکز پزشکی جنوب تگزاس

تارنگارهای وابسته

• بهداشت ، درمان و آموزش پزشکی
• تازههای علم ژنتیک
• سازمان بهداشت جهانی
• سازمان نظام پزشکی

منابع

ویکی انگلیسی پزشکی

از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد.

بیماری آلزایمر: علائم این بیماری با از دست دادن قدرت حفظ اطلاعات بخصوص حافظه موقت در دوران پیری آغاز شده و به تدریج با از دست دادن قدرت تشخیص زمان، افسردگی، از دست دادن قدرت تکلم، گوشه گیری و سرانجام مرگ در اثر ناراحتیهای تنفسی به پایان میرسد. مرگ پس از ۵ تا ۱۰ سال از بروز علائم اتفاق میافتد، اما بیماری حدود ۲۰ سال قبل از ظهور علائم آغاز شدهاست. این بیماری با از دست رفتن سیناپسهای نورونها در برخی مناطق مغز، نکروزه شدن سلولهای مغز در مناطق مختلف سیستم عصبی، ایجاد ساختارهای پروتئینی کروی شکلی بنام پلاکهای پیری (SP) در خارج نورونهای برخی مناطق مغز و ساختارهای پروتئینی رشتهای بنام NFT در جسم سلولی نورونها، مشخص میشود.

مقايسه تصوير امآرآی مغز عادی و مغز مبتلا به بيماری الزايمر.

پروتئنهای آمیلوئیدی

در بیماری آلزایمر ساختارهای پروتئینی کروی شکلی در خارج نورونهای برخی مناطق مغز و ساختارهای پروتئینی رشتهای در جسم سلولی نورونها، تشکیل میشود. این ساختارهای پروتئینی که به آنها اجسام آمیلوئیدی گفته میشود، در اثر برخی تغیرات در پروتئوم سلولهای عصبی وبهم خوردن تعادل و تغییر در میزان و یا ساختار پروتئینهای پرسینیلین، آپولیپوپروتئینE، سینوکلئین، و پپتید آمیلوئیدبتا، ایجاد میشود. یکی از مهمترین پروتئینهایی که در ایجاد آلزایمر نقش دارد، پروتئین پیش ساز آمیلوئید (APP ) نام دارد، این پروتئین در سلولهای دستگاه عصبی بیان میشود و در اتصال سلولها بهم، تماس سلولها و اتصال به ماتریکس خارج سلولی و اسکلت سلولی نقش دارد. پروتئین APP بهوسیله سه نوع آنزیم پروتئولیتیک پردازش میشود. آنزیمهای آلفا، بتا و گاما- سکرتاز، به ترتیب پروتئین APP را در اسیدهای آمینه ۶۷۸، ۶۷۱ و ۷۱۱برش میدهند. با اثر آنزیمهای گاما و بتا سکرتازبلا بر پروتئین APP، به ترتیب، پپتیدهایی بنام آمیلوئیدبتا۴۰ (دارای ۴۰ اسید آمینه)وآمیلوئیدبتا۴۲ (دارای ۴۲ اسیدآمینه)ایجاد میشوند. در حالت عادی مقدار این قطعات در سلولها کم است و به سرعت تجزیه میشود اما اگر در پروتئوم سلولهای عصبی این تعادل برهم بخورد و مقدار این قطعات افزایش یابد، ساختارهای پروتئینی کروی و درنتیجه آلزایمر ایجاد میشود. در بیماران مبتلا به سندروم داون ( تریزومی ۲۱) میزان بیان پروتئین APP افزایش مییابد و علائمی شبیه آلزایمر مشاهده میشود که میتواند به علت افزایش مقدار پپتید آمیلوئید بتا۴۲ باشد زیرا ژن پروتئین APP بر روی کروموزوم ۲۱ قرار دارد.